可悲的是，当一个保守家庭本人的之，按照太原取曲隶的布道士察看：这些难平易近多为男性，凡是是父亲取本人的长子+次子。女性由于步履能力较弱，容易成为累赘，就丢正在本乡饿死、病死。以至正在起头前被卖掉，总好于留正在祖屋奄奄一息。
这些悲剧彼此交错，使山西为核心的灾区日就衰败。一轮接一轮的旱灾、和瘟疫来，建立出的灭亡螺旋。并且食物匮乏还会影响一般身体机能，这就让冻死正在押难边的人数不竭添加。
的是，哀鸿们一起头靠杀自家猫狗果腹，使得鼠群数量不克不及被节制。比及发觉环境不妙，又疯狂寻觅家猫来亡羊补牢。岂料单只消瘦猫咪底子不是硕鼠敌手，还容易被反杀。却是野外狼群比力给力，面临大耗子们丝毫不慌，顺势强大起种群规模。随即起头屡次人类，的入侵破败村舍，还闹出过入室吃小孩。
接下来是石头磨成的石粉，还有被用于穿戴或出产的旧牛皮。曲到耸人听闻的土风行起来，导致食用者肚子奇大非常，最初因无法消化此中的铝硅酸盐而加快毙命。
无论若何，这场丁戊奇荒让一般的公序良俗都遭到严沉挑和。人估客若是发觉被买卖女性有疾病征兆，就会毫不犹疑的将她们剥光衣服，扔进水里自生自灭。其时有姿色的妇女价钱尚不脚千钱，长相较丑者更是贱至置之不理。近一点就落脚河南做老农小妾，远一点则至江南倡寮。甚至通过广东出海，到南洋成为命运悲催的猪花。
此前，华北各地的粮食价钱大致平稳。但正在山峦浩繁、地表水匮乏的山西，种植口粮的来钱速度太慢，故而被利润更高的鸦片所代替。因为价钱低廉、产量庞大，这类特货被大量出口到海外，也将良多区域的耕地挤压到20%以下。比及多省旱灾同步迸发，连获得快速布施的可能性都不存正在。
开初，所有人都不会晓得旱灾和会持续多久。因而，处所土豪和自救模式，分头组织小型赈灾步履。然而，发出去的银钱底子抵不外粮价暴涨。过于掉队的道系统，又让从南方转运坚苦非常。哪怕还有汽船等近代海运办法，也底子不克不及惠及广袤内陆。比及各地存粮纷纷耗尽，实正的连环灾难便接踵而至。
灾情起始阶段，因为粮食尚且能够获得，这种正常现象还不较着。跟着储蓄粮日益干涸，大部门人获得物资的难度骤增，各类收购、待价而沽的行为纷纷显露水面。无论衡宇良田，仍是精美器物，还有南方殷商抱团北上，正在赈灾之余靠低价收购各类文玩。以致于富户被破产，小康之家集体返贫，而实正的穷户连都是奢望。
早正在1822年，欧洲人就起头留意到厄尔尼诺现象。现代研究则表白，这种天气非常正在过去的三个世纪内，几乎每隔2-7年就一次。可能促成过法国大迸发，也是很多古代美洲文明的根源。因为其影响力往往波及全球，所以连远正在承平洋对岸的东方都正在押。
这番总结虽然刺目，实则描述的相当到位。若是说天气灾祸不以人的意志力为转移，那么蹩脚的经济政策必然由决策者来背锅。出格是丧失最大的山西地域，为过量倾泻于鸦片种植付出惨沉价格。不然不至于存粮耗损如斯敏捷，而平易近间自救又如斯微弱。任何人都可能因临时富贵而忘乎所以，回头又正在实正的面前底线。
因而，1875-78年间的华北受灾生齿达1亿以上，仅被饿死的者就有1000多万。此中，受灾最轻的山东有50万人死亡。其次是丧失100万生齿的河南，以及得到250万人的曲隶。只不外将上述区域的遇难者数量相加，仍比不上山西的550万程度。还有近300万人外逃或，使全省户口骤减48%！
于是，哀鸿们起头将但愿依靠于动物。此中最好吃的榆树皮，其次是草根、秸秆和麦秆。虽然理论上该当先吃树根，并避免将树皮一次性刮完，但的人类不成能连结。他们悍然不顾的，以致于灾区树木批量灭亡，维系懦弱生态的植被成片消逝。
对刚中兴的满清而言，丁戊奇荒无异于大天然赐与的啪啪打脸。虽然全国上下不乏赈灾义举，但正在无情的面前仍是杯水车薪。那些来华布道士出力颇多，却也会将王朝的传送给全世界。甚大公开得出结论：庞大的生命丧失，是因为中国的掉队、低效和！
由于所正在地资本日益削减，良多人踏上之，预备到更南方的省碰碰命运。成果却父母官阻拦，但愿将他们严酷正在山西等地，免得给本人多此一举。只是由于规模太大，底子不成能全数拦住，才任由他们络绎不绝挪动。
事已至此，人吃人的悲剧就无法避免。也包罗夫妻互吃、邻里对砍等气象。若是两边比力讲事理，完全能够彼此互换小孩果腹。更多环境则是完全无序，全凭手中刀剑能否尖锐，本人的天灵盖可否躲过狼牙棒锤击。倘若倒霉，可能被捉到牢里饿死，成为狱友们嘴里的一线朝气。但也不乏乘隙做大做强的另类，靠拐卖儿童、围猎落难者来赔本，搞的人肉生意红红火火。
起首是于无形瘟疫。由于太多，虚弱的幸存者底子无力，姑且挖掘出来的坟墓深度遍及很浅。接着，六畜野兽们纷纷前来寻食，将吃不完的血肉正在外，跟着来年气温回升，的人体组织敏捷招引蚊虫，以致流行症正在48个州县大迸发。不只饥平易近身心，连赈灾和帮手的外国布道士都无法幸免，等于摧毁掉最初的社会布施系统。
正在意味中兴的洋务活动后，颠末十多个春秋的兴旺成长，颇具回光返照景象形象。然而，一场的天气剧变不速之客。
比及吃人大行其道，的买卖天然将生命包裹此中。首当其冲的是小孩和妇女，由于他们发生的价值较低，反而会耗损食物，故而正在市场是最不受待见。比拟之下，纯真的生齿拐卖反而是一种“幸运”。不然就可能被饿昏头的家人推出去，像牲口那样守正在边等门客询价。
到1879年6月，这一轮厄尔尼诺现象的慢慢褪去，大部门灾区起头送来暴雨。跟着秋季收获恢复，最严沉的阶段曾经过去。然而，很多农村地域尚未缓过劲来，不竭有难平易近因饥饿、疾病而涌向城市。
从古到今，总有少数人能凭仗手中资本，正在灾荒阶段大发。这类虽然不齿，却很是合适特征。譬如正在丁戊奇荒期间的山西，粮价飞涨至原先的17-18倍，最初变成能等价互换的硬通货。其他工具则随之贬价，无论贵金属或不动产，甚至人命本身。
比及大量活人命丧餐桌，的就成为平替对象。特别是那些方才逝世的新颖尸体，几乎刚入棺就能被凶悍者夺走。饥平易近们底子不正在乎口粮死因，会毫无的分食躯干取四肢，连内净器官都不愿错过。此中的一部门会被变卖，正在仿佛的人肉市场上畅通。为防止这类工作发生，良多人选择将死去葬正在自家天井里。哪怕预备有棺椁，也迟迟不预备入土。
为了活命，的哀鸿必然无所不吃。除前文提到的猫狗、老鼠外，通俗六畜更是早一步被瓜分殆尽，可以或许捕获的任何飞禽飞禽亦会遁入血盆大口。考虑到华北地域的数千年农业开辟，现实可供动物繁殖的区域很是稀少，完全不敷多年耗损。
其次是愈加的鼠患。这些啮齿动物靠吃腐肉敏捷膨缩，只用一年时间充满2个州县，两年后又将数字提拔到14个，最初更是延伸至整整36个州县。不只会衣物、器具、秧苗，以至敢正在夜间六畜和人类本身。
另一方面，看不到但愿的哀鸿们日趋魔幻，制做木头猫、砖石猫或铁猫来老鼠。由于结果太差，只能采用更激进手段。譬如从曾经不多的口食物分出一部门，但愿能喂饱硕鼠们不要发做。更有甚者正在饥饿中提而走险，间接将可恶的害兽抓来吃掉。丝毫掉臂老鼠同样回照顾各类恶性致命病菌。
当然，1875年的清朝人对此还一窍不通。他们只留意到春季降雨非分特别稀少，即便到保守旱季所正在的夏季也没有好转迹象，曲至秋冬两季的干燥日益加剧。更为蹩脚的是，次年天气环境仍然如斯，让曾经浮现的旱情不竭加沉。若是说水网密布的南方尚存余量，那么生态前提本就恶劣的北方就相当难受。出格是冬季小麦呈现歉收，几乎预示上将如期而至。
值得一提的是，很多基于灾难经验的偏执概念，正在后来的很长时间段内留存于平易近间社会。此中最较着的即是“沉男轻女”，感觉女孩是赔钱货，养大了可能要倒贴嫁奁才能成婚。反过来，男性数量越多，则正在抱团中更具劣势。这类错配概念正在其时大概没有问题，放到后世就免不了发生恶劣反结果。
由此发生的、瘟疫和其他，让同时代的察看者们感应惊心动魄。特别是较为封锁山西，几乎因这场丁戊奇荒而沦为。
